Vivir después de matar : los terroristas de ETA que dejaron las armas cuentan por primera vez su historia Ana Terradillos ; prólogo de Iñaki Gabilondo
Por: Terradillos Azpiroz, Ana
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Colaborador(es): Gabilondo, Iñaki.
Tipo de material: 
TextoEditor: Madrid : La Esfera de los Libros, 2016Edición: 1ª ed.Descripción: 289 p., [8] h. de il. 24 cm.ISBN: 978-84-9060-660-5.Tema(s): ETA | Terrorismo | Disidencia | País Vasco | EspañaNota: Apéndice documentalResumen: La periodista Ana Terradillos ha escrito un libro valiente. Valiente no solo por haberse atrevido a ello, sino porque requiere lectores también valientes, dispuestos a escuchar las confesiones de los terroristas de ETA que decidieron dar la espalda a la violencia, abandonaron las armas y se acogieron a la llamada Vía Nanclares. Más allá del dolor imposible de cuantificar después de tantas víctimas, estas páginas abordan cuestiones turbulentas, de muy difícil respuesta: ¿puede reinsertarse un preso con delitos de sangre? ¿Debe una víctima tender su mano a quien busca redención? ¿Se trata de una nueva manera de entender el perdón? ¿Qué presión ejerce la gente sobre la familia de un supuesto «traidor»? En definitiva, ¿se puede vivir después de matar?
Libros
| Biblioteca actual | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems |
|---|---|---|---|---|---|
| Biblioteca Central del Ministerio de la Presidencia Sala | 58915 | Disponible | 1071010 |
Apéndice documental
La periodista Ana Terradillos ha escrito un libro valiente. Valiente no solo por haberse atrevido a ello, sino porque requiere lectores también valientes, dispuestos a escuchar las confesiones de los terroristas de ETA que decidieron dar la espalda a la violencia, abandonaron las armas y se acogieron a la llamada Vía Nanclares. Más allá del dolor imposible de cuantificar después de tantas víctimas, estas páginas abordan cuestiones turbulentas, de muy difícil respuesta: ¿puede reinsertarse un preso con delitos de sangre? ¿Debe una víctima tender su mano a quien busca redención? ¿Se trata de una nueva manera de entender el perdón? ¿Qué presión ejerce la gente sobre la familia de un supuesto «traidor»? En definitiva, ¿se puede vivir después de matar?
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